吕可夫

　　每年的高考被人们谓之为国考。十多年来，长沙高考所有考场悬挂楹联，以营造气氛，激励考生，已然蔚成风气，成为一道独特的文化风景，并在全国产生了较大影响。这是弘扬中华优秀传统文化的好现象，值得赞誉和推崇。笔者从2011年起，每年都对这些楹联进行点评，释疑解惑，褒优贬劣，以保留楹联遗存，促进楹联文化健康发展。本文试对年的长沙高考考场联一论短长。 

　　长沙市一中 

　　道续千年，楚水湘山，屈辞贾赋培地脉； 

　　胸罗万象，尧天舜日，汉魄唐魂壮鹏程。 

　　道续千年，语出湖湘名人曾国藩所撰赠李竹吾联：“文涵万古江山气；道续千年丝竹声。”上联意为湖湘文化道统，源远流长，千古传承，曾经有屈原、贾谊这样的杰出人物，培育了湖湘大地的深厚文脉，鼓励湖南当代学子应以传续湖湘千年文化传统为己任。下联指出考生们时逢盛世，要胸有丘壑，光大汉唐气象，发扬进取、豪放、健朗之精神。该联引经据典，大气磅礴，文化气息浓郁，对仗亦工，惜乎尾句不合联律，第六字处平仄失替，上联当平而仄，下联当仄而平。正所谓“一粒老鼠屎，坏了一锅汤。” 

　　湖南师大附中 

　　笔吐芳菲，起凤腾蛟，际会国考宜颖露； 

　　肩担道义，经文纬武，交逢盛世贵鹏飞。 

　　笔吐芳菲，指文章笔法高超，化用李白“妙笔生花”掌故。王仁裕《开元天宝遗事·梦笔头生花》载：李白少年时梦见笔头生花，从此才华横溢，名闻天下。肩担道义，借用明朝直臣杨继盛因反对奸相严嵩而被陷害之绝笔对联“铁肩担道义，辣手著文章”，后被李大钊改为“铁肩担道义，妙手著文章”。颖，锋芒。起凤腾蛟，即龙飞凤翥。经文纬武，即文韬武略。上联说高考是人生中一件大事，学子恰逢，要充分发挥好平时所学，展露锋芒，脱颖而出。下联寄望学子要富于家国情怀和责任担当，能文能武，在民族复兴伟业中奋发有为，象大鹏一样展翅高飞。该联紧扣题旨，化典无痕，对仗稳切，充满豪气，可惜上联尾句第四字处有违声律，当平而仄，虽专用名词可从宽，然并非不可调换。“交逢”二字亦很生涩。一方美玉，却见瑕疵，真令人扼腕一叹！ 

　　长郡中学 

　　湘流九曲，众浪齐奔，水拍云崖开胜境； 

　　学盛百年，群贤竞秀，衿舞翰墨展鸿图。 

　　湘流，即湘江，出自屈原《楚辞·渔父》。九曲，化用《浏阳河》歌词，此言湖湘文化源远流长，“众浪齐奔，水拍云崖开胜境”，形象描绘湘楚才子在中华文化中的地位和气势。学盛百年，指长郡中学办学历史。“衿”，古时读书人所着服装，一般为青色，常称青衿，代指学生。该联紧扣湖湘文化立意谋篇，境界开阔，颇有气势，对仗工稳。然下联结句“舞”字处当平而仄，且与“衿”字搭配不类。特别需要指出的是，此联为该考场前年与去岁旧作，今年已是梅开三度。不知该校是撰写乏人？还是逢场作戏？抑或偷懒取巧？ 

　　明德中学 

　　奋笔以论，胸中千般气象； 

　　排闼而出，眼前万里江山。 

　　闼，小门；排，推开或撞开，出自北宋王安石诗：“茅檐长扫静无苔,花木成畦手自栽。一水护田将绿绕,两山排闼送青来。”但联中借用反入为出，极言气势凌厉，锐不可当。“眼前万里江山”，出自南宋辛弃疾词《清平乐·独宿博山王氏庵》。上联指考试时考生奋笔疾书，倾泻满腹才华，应考自然不在话下。下联写考生交卷出考场后信心满满，借用辛弃疾词句，表现出考生的家国情怀与远大抱负。联语言简意赅，豪迈大气，化典自然，对仗讲究。惜平仄两处失对，以古音论，前分句“笔”、“闼”同仄；后分句“中”、“前”同平。对联最基本的规则，乃上下联音步位置平仄必须对立（相反），犯如此低级错误，实在不该。 

　　雅礼中学 

　　致远心仪千里马； 

　　怀才自荐九方皋。 

　　唐代韩愈《杂说》云：“世有伯乐，然后有千里马”。上联以千里马比喻考生，彰显学子致远胸志。下联用“毛遂自荐”典与“九方皋相马”典。毛遂身怀大才，藏而不露，关键时刻自荐展现才华。九方皋乃春秋战国时期著名的相马高手，伯乐认为其相马之术高出他千倍。此联短小精干，声律和谐，对仗整齐，尤其九方皋与千里马之对殊巧。但用“九方皋相马”典和“毛遂自荐”典，却并不恰切高考，有偏主题。 

　　南雅中学 

　　六艺精通成大雅； 

　　十年砥砺上青云。 

　　六艺，一指儒家所谓的礼(礼仪)、乐(音乐)、射(射箭)、御(驾车)、书(识字)、数(计算)等六种才艺；二指称《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》等六种经书，泛指学问和技能。砥砺，即磨砺。此联意在鼓舞考生脚踏实地，沉着应试，考出佳绩。文字短小，对仗工整，声律铿锵，然用语过熟，出新不足，老生常谈而已。 

　　长沙市实验中学 

　　学崇朱张，技通六艺，今朝试锋龙虎榜； 

　　气撼岳麓，名冠三湘，异日扛鼎凤凰池。 

　　朱张，指南宋年间于长沙岳麓书院举行“朱张会讲”之朱熹与张硕学鸿儒。六艺，指技能和学问。扛鼎，指身居高位，肩当大任。龙虎榜，即考试优异者名单。凤凰池，古时皇宫禁苑中之池沼，魏晋南北朝时设中书省于禁苑，掌管机要，故中书省亦称“凤凰池”，唐时亦可指宰相一职。联语鼓励考生继承优秀传统文化，融会贯通现代科学知识，在高考中取得骄人成绩，并以高考为起点，成为栋梁之材。联语切合题旨，语言流畅，对仗工稳，但声律多有不谐。第一分句音步未能平仄交替；结句平仄完全乱套。三个分句句脚安排亦欠妥当。 

　　周南中学 

　　十载藏修，终得陆海待倾，濡墨每成传笔梦； 

　　一朝竞渡，欣看湘江北去，弄潮尽是化龙才。 

　　藏修，见《礼记学记》：“君子之于学也，藏焉，修焉，息焉，游焉。”郑玄注：藏谓怀抱之；修，习也。后以藏修指专心学习。陆海，即“潘江陆海”其中之一。陆，指晋代诗人陆机；潘，指晋代诗人潘岳。两人在诗文方面才华横溢，当时被人誉为如江似海。湘江北去，语出毛泽东词《沁园春长沙》。化龙，即鲤鱼跳龙门，鱼化为龙，古时比喻金榜题名。该联用典切题，格律谨严。 

　　麓山国际实验学校 

　　霜刃新磨，亮剑当歌天下白； 

　　云峰直上，骋怀不负少年雄。 

　　霜刃，锋利之宝剑。天下白，语出唐朝著名诗人李贺《致酒行》：“雄鸡一声天下白。少年心事当宝剑新磨，闻鸡起舞，有备而来，与其后之亮剑关联紧密，水到渠成。登峰骋怀，为表达志向，以“云峰直上”起，以“少年雄”结，正所谓“书生意气，挥斥方遒，指点江山。激扬文字”，不但切合高考主题，更表达了对考生的美好祝愿及对其未来之希冀。此联用典恰切，设喻的当，语气慷慨，张力十足，格律森然。 

　　天心一中 

　　凭临书院，聚九丘才气； 

　　指点江山，写一等文章。 

　　《九丘》，古代典籍之一，指九州之志。其他还有《三坟》（三皇之书）、《五典》（五帝之故）、《八索》（八卦之说）。上联书院，语意双关，既指城南书院（考场临近书院路），又指学生秉承书院精神，浸染湖湘文化，涵养才学，而今引而欲发。下联则切高考主题，寄望考生胸怀天下，释放精彩，考出好成绩，同时也希望考生在今后的人生道路上努力进取，不断写出“一等文章”。此联紧切主题，善化典故，言辞精当，声韵铿锵，然两个分句句脚全仄全平，未能交错，实不可取。 

　　长铁一中 

　　铁马金戈，赴试楚男儿，揽辔长怀天下志； 

　　中流桂桨，临场湘女子，扬帆远济白云边。 

　　铁马金戈，本指军队，联中喻高考大军。辔，马嚼头，揽辔即牵马。此联紧扣主题，别出机杼，意象生动，气势豪雄，格律严谨。男儿揽辔，女子扬帆，不仅富有画面感，且与前句之马、之桨逻辑关联紧密。联首暗嵌“铁中”两字，亦有特色。然腰句语气拖沓，诵读乏力，“楚”、“湘”二字累赘。 

　　长郡湘府中学 

　　恰同学少年，风华正茂，喜持彩练当空舞； 

　　逢风云际会，挥斥方遒，紧握长鞭策马奔。 

　　上联全部集毛泽东词句，只结句改一字，下联中腰亦集毛词。此联字面虽未涉高考，因悬挂在考场，则鼓劲、励志之旨明确，加之集伟人大家之句，气势自然磅礴，且对仗工稳、声律和谐，通俗易懂，好读易记，对于鼓舞考生亦还得当。然从立意看，则有些空泛苍白，虚而无力，少了警醒。第二分句句脚安排亦欠妥当。 

　　长郡梅溪湖中学 

　　抱朴务实，写意挥毫文载道； 

　　沉潜弘毅，积学储宝志为山。 

　　抱朴，即守拙，不赶时髦，不多杂念，出自《老子》“见素抱朴，少私寡欲”。务实，即实学实干，紧扣百年长郡校训“朴实沉毅”。文载道，即文以载道。“弘毅”，弘扬毅力，出自孔子“士不可以不弘毅，任重而道远”，意在盛赞学子的君子品格与高远抱负。“沉潜”言学子沉心学习，经年积淀、厚积薄发。此联使用今音，借典而发，格律工整，语言流畅。 

　　麓山滨江实验学校 

　　麓山奏弦，书读贾屈求索赋； 

　　湘水濡墨，笔写家国治平篇。 

　　奏弦，比喻湖湘文化薪火相传，弦歌不绝。贾屈，指贾谊、屈原，为湖湘文化之源头。求索，出自屈原《离骚》“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”治平，源自儒家“修身齐家治国平天下”的人生理想。此联借用典故，写学子志存高远，以屈贾为榜样，胸怀家国，奋战考场，颇能鼓舞考生。但此联有三处硬伤：一是用典不严谨，贾谊并未写过求索之句，屈原求索之句亦不是赋，而是楚辞。二是声律不谐，前分句音步位置平仄未交错，同平同仄。三是古音、今音混淆使用，读、屈、国三字在古音中均为入声，仄音；在今音中均为平声，此联用古音、今音读都不合律。屈贾乃习惯称谓，倒过来称贾屈，不仅有违习惯，也不符合二人年代之先后。 

　　地质中学 

　　翔鸿志比，仰蒙雨润风熏，修身益智濡雅韵； 

　　难事易图，谨记弦张韦佩，受技扬帆启云程。 

　　翔鸿志比，比喻考生象鸿雁飞翔，互比志向。雨润风熏，即好风好雨。难事易图，指解题时掌握方法，先易后难，难题简解。 

　　谨记弦张韦佩，指牢记曾经读过的书和知识。弦，指乐器；韦，古代用牛皮做的系竹简的绳子，代指书本。该联写学子志若鸿鹄，在老师教导下，经年累月，刻苦学习，考试时胸有成竹，挥洒自如，必将交上一份圆满的答卷，开启美好而远大的前程。此联虽未用典，但老师的殷殷期望，苦口婆心，跃然纸上，考生读之，会倍感亲切，释放压力。联语主题鲜明，对仗工整，但上下联尾句第六字处平仄皆失替，“濡雅韵”也不贴切。 

　　上述十五副楹联，皆出自各个学校老师之手，且还有数家名校，然而合格之联仅仅六副，其比例之低，不得不使人感到传统文化继承与弘扬何其任重道远！学校乃教书育人之地，考场乃学子登堂入室之所，老师乃传统文化继承弘扬之二传手，责任重大。“以其昏昏”，何能“使人昭昭”？抓紧充电补课，提高古典文化素养，乃是各位楹联写作者的当务之急。为了不误导后代，更好地传承中华优秀传统文化，不愧对长沙历史文化名城这块招牌，希望明年不再看到不合格的楹联堂而皇之地悬挂在长沙的考场。但愿此小小的希望不至于成为奢望。