联观生面话作别裁

　　——《湖湘联话》略议

　　楹联乃中华古老国粹，自五代末始，明代初兴，清代勃起，民国后继，迄今更如春风草木，蓬勃繁荣，千馀年来，大家辈出，佳作纷呈，长盛不衰。然联话相对寂寥，作者寥若晨星，著作屈指可数。清代闽人梁章讵以《楹联丛话》首肇先河，其后湘人吴恭亨续撰《对联话》，在联界影响深远。但据南                            昌大学教授龚联寿主编之《楹联丛编》收录，自梁氏起至今，联话著作不到四十种。当代虽时见联话篇什，但大多零星散碎，少有鸿篇。

　　当代湖湘楹联名家胡静怡先生所撰《湖湘联话》最近付梓，辑联两千馀副，成籍四十万言，遴选精致，点评的当，立意超拔，发语清奇，堪称不可多得之佳构。通读一过，颇有感触，故不揣浅陋，略议一二，以就教于方家。

　　一、意境技艺高深

　　《湖湘联话》作者勤奋耕耘，心记笔录，积数十年之功，收集楹联一万馀副，然辑入书中仅两千馀，如何取舍，颇费心思。从所选作品看，大多思想内容深刻，时代特色鲜明，艺术水平高超，可见独具慧眼。

　　春联如：陶俊新之“梅坞喜添香，一犁春雨牛衣湿；柳营新试马，万里东风虎帐开”、刘季子（女）之“春自几时回？问帘外桃花，江干杨柳；联从何处写？有胸中壮志，笔下豪情”、易庚山之“翘首望京华，多谢春风常送暖；深情连海宇，应凭红豆寄相思”、史鹏之“十里杏花雏燕舞；一犁春雨老牛欢”、刘瑞清之“自旧章程易辙以还，抒卓识，展鸿图，先教凤翥东南，已见风云惊宇宙；迎新世纪开元而后，富边疆，荣僻壤，再促龙腾西北，待看红紫绣山河”、鲁晓川之“大翼翻羊角；春风奋马蹄”、刘人寿之“羊岁来临，不许挂羊头，卖狗肉；马年过去，岂可拍马屁，吹牛皮”、罗德铭之“目览湖山，百丈烟花千里雪；歌穿户牖，一壶蒲酒万家春”、萧正凡之“玩耍三天，扁担锄头都放假；饱餐几顿，干鱼腊肉好过年”以及作者本人之“反腐肃贪、务穷三窟；发家致富，莫守一株”等，不仅文字雅秀，对偶工巧，且境界高拔，立意不凡。

　　风光名胜联如：陶澍题长沙橘子洲北极阁：“楼高但任云飞过；窗小先将月送来”、李曲江题长沙天心阁：“登阁上青霄，回首潇湘，是谁将衡岳洞庭和盘托出？举头近红日，寄身天地，待我把白云明月信手拿来”、祝钦坡题天心阁：“拔剑上层楼，斩断云根，净扫天心迎晓日；举杯寻胜迹，放怀岳麓，敢倾诗胆醉名山”、羊春秋题岳阳楼：“楼上有奇文，试问谁再如此多情，能从忧乐思天下？湖中藏妙谛，莫道他是这般平静，须知覆载系安危”、虞逸夫题长沙南郊公园数红阁：“凭栏送绿波，欲唤湘灵来鼓瑟；把酒看红叶，难招杜牧更题诗”、石印文题安化萸江公园停云阁：“阁与白云齐，看起伏山峦，都如笋蒂冲衣出；江依青霭尽，听翻腾波浪，疑似英雄踏马来”、吕可夫题水泊梁山宋江井：“一眼石泉沉日月；几瓢天露洗江山”、周永红题泸溪涉江楼：“明月涉江来，贮一楼楚韵骚魂，喜与灵均登阆苑；青山探首出，置万丈诗屏画壁，好邀太白下泸溪”等，皆无不笔触空灵，感怀独到，诗情画意，情景交融。

　　时政联如：熊建权题纪念毛泽东诞辰100周年：“再度仰遗容，值冥诞百年，纪念堂中移步缓；几回思往事，呼人民万岁，天安门上应声高”、张品花（女）题纪念刘少奇诞辰100周年：“少通马列，壮扫狼烟，革命建丰功，主席爱民，民自有心怀主席；奇策兴邦，大才济世，牢房锁铁骨，天公问我，我真无语答天公”，以及作者本人题纪念邓小平诞辰100周年：“挽狂澜于既倒，扶大厦之将倾，公诚石破天惊，正本清源兴鼎革；除黑帽以云开，脱红羊而日见，我始眉扬气吐，焚香酾酒拜英雄”、题岳阳迎奥运圣火：“岳阳楼上望君山，万顷波涛，托起一方中国印；青草湖边传圣火，一堤杨柳，抖开万树五环旗”等，虽题材政治性强，却少干瘪生硬，图解口号，而皆意象饱满，形象生动，美雅可读，不落俗套。

　　二、地域色彩浓厚

　　其他联话比较，地域色彩浓厚是《湖湘联话》的一大特色。湖南本楹联大省，有清以降，联家纷竞，异彩纷呈。更兼山清水秀，人杰地灵，外籍人士吟咏湖南之作，可谓汗牛充栋，俯拾皆是。此书所录，注重突出湖湘地域特色，或作者为湘藉，或内容为湘土，五湖四海之名胜风光，三湘四水之人情风物，莫不散发出浓郁楚风，充满着淳厚湘味。如：据传佛印和尚题南岳祝融峰望日台：“万顷苍波澄玉鉴；一轮红日滚金球”、清道光举人宁乡汪璈炳题贵阳甲秀楼浮玉桥：“水从碧玉环中出，人在青莲瓣里行”、清咸丰进士望城李篁仙题山西湖南会馆：“霜威出塞，云色渡河，李太白咏三晋遗风，今日犹如昔日否？汉口夕阳，洞庭秋水，刘长卿写两湖好景，此乡得似故乡无”、清光绪进士望城陈继训题长沙天心阁：“岂天下已安时，看烟火万家，敢忘却屈大夫九歌，贾太傅三策？此城南最高处，更楼台百尺，好管领卅六湾风月，七二峰晴岚”、清湘潭吴邵之题长沙岳麓山白鹤山庄心远楼：“主人是簪笏名流，无限诗情，多寄在石屋苍松，云天白鹤；静舫有江湖胜概，好乘酒兴，更饱看平台皓月，高阁遥山”、清岳麓书院山长罗典题岳麓山爱晚亭：“林间煮酒烧红叶；石上题诗扫绿苔”、今人北京孟广祥题长沙定王台：“几丈台前，谁曾抱天地情怀，独泣长风，念母捧心昭大爱；两千年后，我若入时空隧道，定回大汉，襄王运土向长沙”、宁乡熊东遨题广东肇庆七星公园湖心亭：“一岛卧湖心，四面清波，最宜越女浣纱，子陵垂钓；小亭当道口，长空皓月，端合吕仙醉酒，太白吟诗”、西安解维汉题宁乡金洲风雨廊桥：“何地无湖？只少这似画廊桥，如烟活水；栻斯文有幸，最堪怀胡宏高卧，张南来”等，或湘人写湘，或湘人写外，或外人写湘，充分地彰显出湖湘大地之人文荟萃，毓秀钟灵。

　　三、史料价值珍贵

　　诗可为史，联亦可为史。《湖湘联话》所收作品，许多具有较高的史料价值。尤其是将有关抗日战争联语，独立成篇，为研究抗战文化提供了大量一手素材。八年抗战，艰苦卓绝。全国正面战场大会战22次，湖南境内7次（4次长沙会战加常德会战、衡阳会战、湘西会战），占近三分之一，使湖南站到了历史的风口浪尖，成为全国抗战的中流砥柱。在此期间，湖湘人民创作了大量楹联，为抗战鼓呼呐喊，从不同侧面表现了可歌可泣的湖南抗战，感天地，泣鬼神。

　　1937年7月7日，卢沟桥事变爆发，全国掀起了抗战怒潮。洞庭波涌，衡岳风号，湖湘大地同仇敌忾。湘西新晃举行抗日誓师大会，邑人杨台南撰会场联，号召全民团结，一心抗敌：“辽沈已沉沦，愁看铁骑纵横，蓄意南侵吞禹甸；倭奴应打倒，尚冀民心团结，挥戈东渡靖扶桑。”

　　湘潭韶山清溪乡召开青年抗日救国动员大会，当地胡隐一联，激励人们卧薪尝胆，矢志救亡：“青春难再得，纵是舞雩风咏，乐育一场，国蹙岂忘心，莫向新亭空洒泪；年力已增强，际兹海水波腾，痛深五月，事成原有志，须知勾践卒吞吴。”

　　1938年，衡阳召开纪念“九·一八”事变暨抗战誓师大会，会场一联，义愤填膺：“东北不抵抗而亡，积七年旧愤难平，木落飘萧增隐痛；国难到今兹已亟，正八月秋潮怒涨，江声日夜吼同仇。”

　　常德会战之际，成立抗日铁血团，张渥潜题联一副，表达血战沙场之决心：“国威不振，民命堪嗟，远望烽火连天，大好河山都变色；前敌方张，后援有待，遽看英雄起义，但凭铁血建奇功。”

　　李芬题抗日军校联，士气高昂，勇往直前：“挥十万长矛，指东京落日；愿三湘子弟，发上国雄风。”

　　1939年，望城铜官集会，纪念卢沟桥事变两周年。邑人李宝玉撰长联一副悬挂会场，对抗战充满必胜信心：“两春两秋，乃樱花岛倭奴肆虐之秋，且任它暴恃暴，强恃强，强暴取长城，若项王扛鼎拔山，胜利一场终属汉；七月七日，正卢沟桥战事起端之日，几使我民不民，国不国，国民齐努力，效楚人揭竿伐木，英雄三户足亡秦。”

　　至于各行各业之抗战楹联，更是各具特色，似投枪匕首，激励人心。如：理发店联：“倭寇不除，有何颜面？国仇未报，负此头颅”、打铁铺联：“百炼中华，全民成铁汉；长期抗战，大地作洪炉”、裁缝店联：“忍令上国衣冠，沦于盗寇？相率中原甲胄，还我河山”、毛笔店联：“执笔从戎，方称志士，征夫杀贼，不愧书生”、冠帽店联：“大汉簪缨，同心救国；中华冠冕，合力驱倭”、照相馆联：“耻重辱深，表表复仇相貌；邦危寇亟，堂堂报国身材”、钟表店联：“月月年年，誓雪中华奇耻；时时刻刻，勿忘民族深仇”、颜料店联：“粉墨登台，终究是一场春梦；丹青著史，俾毋忘百战殊勋”等，读起来无不热血沸腾，血脉偾张。

　　1945年8月15日，日寇投降，抗战胜利，国民革命军驻湘73军在长沙举行追悼阵亡将士大会，会场联悲伤壮烈，动人心魄：“雪百年耻辱，复万里河山，秦汉无此雄，宋元无此壮；写三楚文章，吊九原将士，风雨为之泣，草木为之悲。”

　　七十多年过去，这些激越磅礴、气壮山河的楹联，不仅为我们留下了当年湖南英勇抗战的铁血壮歌，也必将长久激励中华民族的奋斗精神。

　　四、点评议论

　　肯切联话一体，当以点评、议论为主，然立论之妥贴，评点之精准，释典之确凿，要言之不繁，却人各不同，自有高下，非学养深厚、知识渊博者不能为之。个人认为，楹联评议，贵在乎二，一为中肯，二为贴切，不谬夸，不任贬，执此两端，则言之成理，圆之成说，花开蒂落，水到渠成。读《湖湘联话》，此感颇深。兹原文照录两则以证。

　　1、湘军水师统帅彭玉麟，其挽联之作，用典精当，镂月裁云，以古喻今，铢两悉称。最为人所称道者，乃挽外甥一联：

　　定论盖棺，总系才名辜马谡；

　　灭亲执法，自挥老泪哭羊昙。

　　彭之外甥某，以军功晋知府，后因贻误军机，被彭斩首。该联极难下笔，不杀不足以肃军纪振军威，杀之又惜其既有军功且有血缘。然该作义正词严而又真情毕露，足见彭氏使笔如舌之功夫。马谡、羊昙不仅对仗极工，用事尤切。马谡乃孔明帐下大将，自幼熟读兵书，素得孔明青睐，然不听副将王平劝告，痛失街亭，被孔明挥泪斩之。羊昙乃西晋大臣谢安之甥，很得谢安器重。谢生病还京时曾过西州门，谢死后，羊逾年不举乐，不过西州门，可见舅甥感情之深厚。联文用此二典，一言公谊，一表私情，无论于公于私，均见彭斩甥之后的痛惜之心。

　　2、伏家芬挽成应求女史一联，典雅至极：

　　芳声腾海宇，红豆啄馀鹦鹉粒；

　　秀句满江国，碧梧栖老凤凰枝。

　　首句语出李白《春日陪杨江宁及诸官宴北湖感古作》：“杨宰穆春风，芳声腾海宇。”第三句语出李白《献从叔当涂宰阳冰》：“秀句满江国，高才惔天庭。”二、四句则语出杜甫《秋兴八首》。

　　成应求与潘力生二老，青春相恋，未结姻缘，白首相偕，终成眷属。二人一为侨居海外之著名联家，一为蜚声文坛之诗词才女，故“芳声”“秀句”实有所本。而“啄馀”“栖老”尤为切事切人，绘声绘色，谑而不虐，不露斧痕，妙趣横生，别饶深意，真乃神来之笔！

　　以上两例，足见作者胸次文章与笔下功夫。

　　五、文字生动活泼

　　尝读梁章讵《楹联丛话》与吴恭亨《对联话》，总觉其文字洗练精简有余，而生动活泼不足，故时感沉闷，难以久阅，而《湖湘联话》则注意到在精练文字的同时，尽量不摆学究面孔，使文字鲜活生动，引人入胜，甚至令人莞尔。如作者在论及宗祠联时，联想到“中国联坛之悲哀”，议论风生，嬉笑怒骂地讽刺、抨击了大路货和套话联：“历史上有亮点有名人的家族，当然可以竞相夸耀，而少亮点少名人的家族又如何撰写宗祠联呢？不难。中国的文人们历朝历代就练就了一门本事：写套话。套话是万金油，既可治伤风头痛，也可治腹胀腹泻，乃至火烧水烫，热毒冻疮，蚊虫叮咬，皮肤瘙痒等等，什么都合适。套话联亦然如此，无论何时何地何姓氏皆可用之，能以不变应万变，而且绝对不会闹笑话、出丑相。”既风趣生动，又引人深思。

　　在谈到嵌名联时，作者一针见血，直贬时弊：“嵌名是对联创作的一种技巧，嵌得巧妙，嵌得自然，可生奇趣，如果嵌得生硬，嵌得霸蛮，则适得其反，如同吞食苍蝇，令人作呕。当代不少联家，以嵌名为时髦，无论什么场合，什么题材，都来嵌名，甚至为达到嵌名之目的，生造词语，连文从字顺的基本规矩都抛到九霄云外，实在滑天下之大稽。”言辞之犀利活泼，道理之通晓明白，读后印象殊深。

　　六、标题雅致

　　隽永《湖湘联话》全书体例匀称，篇章井然，结构清晰，各成一类，分为喜庆、景观、题署、戏台、哀挽、缅怀、抗战、祠庙、集句、谐趣十篇，此与梁氏、吴氏以及其他联话大同小异，然最为值得称道之处，在于各篇之下，又根据不同内容联语另起标题，且标题都出自所选联语。从所有332个标题看，除一个标题为八字句外，其余皆为七言律句，极似半边章回体小说标题。这些标题都是所选联语中的经典警策之句，既高度概括了所选楹联内容，画龙点睛，更因为标题精练清新，雅致隽永，而使读者喜阅易记，先入为主，看标题就得到一种美的艺术享受，从而提升了联话的品味和品位。就这一点来说，乃为之前所有联话所未见，具有无可争议的独创性，可谓也开了联话撰写之先河。因篇幅有限，不再引录和赘述。

　　综上所述，《湖湘联话》确是我国联坛许多年来难得的一本好书，对于了解楹联，学习楹联，欣赏楹联，弘扬国粹，无疑大有裨益。当然，金无足赤，白璧微瑕，此书也并非尽善尽美，还存在一些不足。如个别内容重复，文字标点差错，还有少量与联话关系不大，更主要的是尚未全面体现湖湘楹联之全貌，特别是许多楹联大家和高手，象曾国藩、左宗棠、彭玉麟、胡林闓翼、王运、易顺鼎、杨度、黄兴、蔡锷、毛泽东等名家作品，有的分量过轻，有的几乎空白，虽可一孔窥豹，然总觉一憾。

　　丙申小暑于长沙自闲斋